【網絡熱話：香港人愛叫英文名，古人也很少直呼全名】

近日Threads上掀起一陣討論，許多香港網友分享，香港人在職場、朋友之間，很少直接叫對方的中文全名，英文名反而叫得順口。這跟中國古代文人之間，以「字」相稱的習慣有異曲同工之妙。古人「姓」、「氏」、「名」、「字」、「號」有不同用法，反映中國人重視禮節、區分親疏的文化。

● 「姓」源於母系，「氏」為父系分支

「姓」與「氏」是家族標誌。夏商周三朝時，「姓」、「氏」兩者是不一樣的。「姓」代表母系社會起源，源自母親氏族，用來區分血緣關係，防止同族通婚。例如「姬姓」源自黃帝軒轅氏，「姜姓」則源自炎帝神農氏；兩者都屬「上古八大姓」，其餘是：「妊」、「姒」、「嬴」、「妘」、「媯」、「姚」。

「氏」是姓的分支，主要來自父系分支、封地、官職或功勳。當時貴族除了有姓之外，會以封國、官位為氏，例如「姬姓周氏」中的「周氏」就是周王朝的封國名。其時一般人沒有姓，也沒有氏，只有名。

秦漢大一統後，為加強中央集權，姓氏逐漸合一，不再嚴格區分姓與氏，現代的「姓氏」便同時包含古時的姓與氏的功能，成為家族根源的象徵。「陳」、「李」、「王」、「張」，都是今日中國的大姓，這四個姓氏的人口數目各逾二千萬。

● 「名」：寄託父母期望

「名」是出生時父母為子女取的個人名字。古人取名往往引用典故，寄託祖輩、父母對孩子的祝福與期許。「名」是自稱和長輩稱呼後輩所用，長輩直呼其名，表達親近與疼愛；但平輩或晚輩直呼其名，則顯得失禮冒犯。

● 「字」：社交所用

《禮記》：「已冠而字之」，古人二十歲行冠禮（成年禮）時，由長輩取字，從此平輩、朋友之間互稱「字」。「字」能夠讓人際交往更有禮數，避免直呼其名帶來的唐突。

「字」通常由兩個字組成，與「名」有意義上的呼應或補充。例如諸葛亮名「亮」，字「孔明」，意為光明通達。岳飛名「飛」，字「鵬舉」，名與字思意相關。

在古人的書信、詩詞中，常見以字稱呼，如杜甫名「甫」，字「子美」，朋友寫詩常稱他「子美」，拉近距離而不失莊重。

● 自己起「號」，數量、字數不限

「號」就是文人雅士最自由的稱呼，通常自己取，字數可多可少，充滿個人風格與志向。例如蘇軾被貶黃州時，命名東方一塊地為「東坡」，並在上面建造雪堂，於是自號「東坡居士」。李白號「青蓮居士」，有說是因他喜愛青蓮花，象徵出塵高潔。

「號」多用於詩文落款、朋友贈答、畫作題款或自稱，類似現代的藝名或網名。與「字」不同，「號」可隨年齡、境遇改變，一人可有多個號，如陸游晚年號「放翁」，表達歸隱心態。

文化考考你

● 以下哪一個是孔子的名和字？
A. 名「丘」，字「仲尼」
B. 名「雲」，字「子龍」
C. 名「熹」，字「元晦」
D. 名「愈」，字「退之」

✅答案：A. 名「丘」，字「仲尼」
傳說孔子父母在尼丘山祈子，故取名「丘」；又因孔子在家中排行第二（「仲」是兄弟排行的第二），故以「仲尼」為字。
名「雲」，字「子龍」，是趙雲。有云「雲中龍」，「子龍」是「雲」的延伸。
名「熹」，字「元晦」，是朱熹。「熹」是明亮之意，與陰暗的「晦」相對。
名「愈」，字「退之」，是韓愈。「愈」指更加、越過，與「退」相對。

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（圖：AI示意圖）